Capítulo 133: Ramos da Longevidade, Tradição Secreta da Realeza — O Método da Anciã dos Ossos de Serpente
No último grande segredo, Wang Limchi esculpiu em miniatura um amuleto protetor do tipo artefato de alma, gravado com o Grande Mantra da Luz, o encantamento supremo da Buda Vairochana de Não-Vazio, destinado a Chen Wen. Este artefato de alma era de nível épico, com cinco poderes: exterminar o mal, repelir o mal, luz, unção e majestade. Exterminar e repelir o mal não precisam de explicação; o poder da luz conferia dano adicional de atributo luminoso nos ataques, podendo atuar em conjunto com o exterminar, causando dez vezes mais dano a criaturas não humanas, e, se o alvo tivesse atributos de trevas ou mal, o dano se multiplicava por cem. A unção aumentava a capacidade de recuperação, enquanto a majestade elevava o carisma, formando uma aura de intimidação após matar o suficiente de criaturas não humanas.
Na época, Wang Limchi fez dez desses amuletos; o desafio não era o amuleto em si, mas sim o Grande Mantra da Luz – sem o encantamento, o amuleto não teria valor. O custo era alto, pois era difícil encontrar material que pudesse suportar tal energia.
Após a troca, Chen Wen, um tanto constrangido, forneceu a Wang Limchi algumas informações extras, que este aceitou de bom grado. Depois, seguiram caminhos separados. Chen Wen precisava entregar o Fruto da Longevidade à corte imperial e usar sua posição para apagar evidências dos acontecimentos, caso contrário seriam procurados. Afinal, ao agir assim, haviam sabotado uma linha de produção de Frutos da Longevidade, algo intolerável para o governo.
Wang Limchi, por sua vez, planejava estudar as técnicas de marcas espirituais e procurar o fantasma que Chen Wen lhe indicara, além de visitar a terra natal do fantasma do exame imperial para uma homenagem com vinho. Felizmente, ambos os destinos eram próximos, bastando alguns dias para completar tudo.
Por fim, restava resolver o evento do Banquete da Longevidade. Wang Limchi recebeu uma essência de alma épica dos tipos vida e vegetal.
[Essência de Alma Vida/Vegetal – Galho da Longevidade (Épica)]
[Longevidade: aumenta a vida em 20%]
[Juventude: reduz o ritmo de envelhecimento em 20%]
[Vitalidade: aumenta a capacidade de recuperação em 20%]
[Imunidade: resistência a doenças aumentada em 20%]
[Pinho Verde: atributos aumentados em 15% em áreas de vegetação vigorosa]
Os efeitos eram excelentes, especialmente o aumento de 20% na longevidade. Cada vez que um desperto se aprimora, sua vida se estende, e esse percentual cresce naturalmente. No caso de Wang Limchi, sua vida aumentava em cerca de cem anos, equivalente a dois Frutos da Longevidade; com mais avanços, esse bônus cresceria ainda mais.
Sua longevidade era peculiar: um desperto comum de nível ferro-negro não teria quatrocentos anos extra de vida, no máximo duzentos. Ao romper com uma força mental extraordinária de 111 pontos, Wang Limchi não apenas obteve um limite de dez mil pontos de espírito, mas também conquistou duzentos anos adicionais de vida.
Assim, agora tinha quinhentos anos de longevidade, equivalente ao padrão do nível bronze-montanha.
“É útil, mas não tanto quanto poderia,” suspirou Wang Limchi, percebendo que essa essência era ideal para despertos à beira da morte, incapazes de avançar.
Esses despertes já tinham uma vida longa; um acréscimo de 20% lhes daria mais uma chance de superar seus limites. O único inconveniente era o atributo vegetal, que tornava o efeito final do Pinho Verde menos valioso; se fosse resistência a venenos ou algo semelhante, o preço seria maior. De fato, Pinho Verde era do tipo vegetal. Wang Limchi sabia que, sendo a Árvore da Longevidade o centro do evento, era natural que o atributo vegetal aparecesse, mesmo que a árvore não fosse genuína.
“Quando tiver oportunidade, verei se consigo decifrar seu funcionamento.” Wang Limchi não tinha preocupações com vida útil e, portanto, não necessitava desse efeito.
Quanto a recuperação e resistência a doenças, Wang Limchi desejava, mas investir grande esforço apenas por esses atributos não valia a pena; era melhor estudar o capítulo bronze-montanha da “Arte de Forja das Almas Fantasma”, pois os bônus percentuais só valem para quem já é forte.
“E os três Frutos da Longevidade, como devo usá-los?” Wang Limchi ponderava. Um deles certamente seria sacrificado para prolongar seu tempo na dimensão secreta, já que dos três meses previstos, um já havia passado.
No quesito longevidade, Wang Limchi não se interessava; dez anos extras não eram tentadores para ele agora. Contanto que não fosse morto, envenenado ou adoecesse, teria mais de quatrocentos anos pela frente. Afinal, longevidade não é imortalidade, não há privilégios ilimitados.
Felizmente, sua trajetória não era a da longevidade cautelosa, mas sim de tornar-se forte primeiro e receber a vida longa como bônus, uma diferença fundamental.
“Dos dois restantes, um será usado para compensar o desgaste causado pelas marcas espirituais.”
“O último ficará para pesquisa; se algo útil surgir, ótimo, caso contrário pode ser utilizado para alimentar fantasmas ou vendido. Se nada der certo, eu mesmo o consumo; afinal, incomodando ou não, não impede meu crescimento.”
Dez anos de vida representam um quinto de sua longevidade, um período considerável; desde que chegou aqui, transcorreram apenas duas décadas.
Depois de vasculhar o salão do banquete, sem encontrar nada de valor, Wang Limchi partiu calmamente. A produção de artefatos de alma neste segredo era escassa, predominando as essências de alma. O foco era exterminar fantasmas; tesouros naturais, apenas o Fruto da Longevidade, os demais eram irrelevantes.
Diante disso, Wang Limchi sentiu certa frustração, mas, como não era um desperto tradicional, o sistema de marcas espirituais deste mundo ainda podia fortalecê-lo. O único inconveniente era a necessidade de pesquisa.
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Já tinha em mãos dois métodos de marcas espirituais; com mais alguns, não haveria grandes problemas. Um deles era o Método de Confinamento do Fantasma Rei, dado pelo fantasma do exame imperial; o outro era o Método de Confinamento da Senhora dos Ossos de Serpente, de Chen Wen, que, além de indicar vários locais onde encontrá-la, forneceu informações detalhadas; com boa execução, até um mortal poderia transformá-la em sua marca espiritual.
A Senhora dos Ossos de Serpente era parecida com o fantasma do túmulo, ambos guardiões de sepulturas; a diferença era que ela guardava o túmulo do marido, enquanto o fantasma guardava o próprio.
O fantasma do túmulo habitava cemitérios, era tranquilo e raramente atacava pessoas. Gostava de esperar pacientemente pela reencarnação e não apreciava ser incomodado, pregando pequenos sustos em quem perturbava seus domínios para afastá-los. Às vezes, presenteava quem respeitava com tesouros do túmulo, mas quem os roubava era perseguido incessantemente.
Além disso, tinha o poder de enviar sonhos aos descendentes, pedindo oferendas quando faltava algo no além. Por isso, raramente causava mal aos vivos.
Já a Senhora dos Ossos de Serpente era completamente diferente: controlava duas serpentes, uma verde e uma vermelha, atacando todos que se aproximassem do túmulo do marido.
Muitos membros da realeza faziam de suas concubinas Senhoras dos Ossos de Serpente para proteger seus mausoléus. Este método de confinamento provavelmente era um segredo imperial; ao transformar a Senhora dos Ossos em marca espiritual, não se ganhava os poderes dela, mas sim a habilidade de ativar a marca, criando um espírito guardião para proteger o portador, como se fosse um aliado espiritual.
Por isso, Wang Limchi negociou o amuleto com Chen Wen; se conseguisse criar essa marca, sua segurança aumentaria muito.
Wang Limchi não carecia de ataques à distância, mas no combate corpo a corpo era vulnerável. Com a marca da Senhora dos Ossos de Serpente, não temeria batalhas.
Se pudesse obter a marca do Fantasma do Trovão, seria ainda melhor, pois teria defesa física e ataques mágicos; porém, era improvável, já que o espírito guardião da Senhora dos Ossos era resultado das características de proteção do túmulo do marido, algo impossível para o Fantasma do Trovão.
A marca do Fantasma da Dívida provavelmente também serviria, mas seria voltada ao suporte e assistência, ainda mais exigente do que a da Senhora dos Ossos.
Este método imperial suspeito exigia que o portador fosse homem; já para o Fantasma da Dívida, era preciso ser benfeitor ou ter concedido favores, para que a marca se tornasse um guardião espiritual.
“Mas por que ninguém usa esse segredo?” Wang Limchi se perguntou.
Provavelmente porque não se pode controlar os poderes do espírito. Nem todos têm a mesma postura de Wang Limchi, que vê as marcas como suporte e não como força principal.
Neste segredo, as marcas espirituais são fundamentais; ao se tornarem guardiões, perdem a capacidade de assumir a forma de fantasma, não oferecendo os poderes completos do espírito.
Obviamente, podem existir outros motivos; afinal, métodos alternativos sempre têm razões para não serem populares.